Почему образ ковбоев в кино - это выдумка, не имеющая общего с реальностью, в звали их вообще «коровами»

Какими были первые ковбои

История ковбоев Дикого Запада началась задолго до XIX века, когда в начале 1500-х годов испанцы завезли в Мексику крупный рогатый скот и лошадей и стали разводить их на своих ранчо, привлекая к работе по уходу за скотом коренных жителей. Этих наемных работников называли вакеро, что в переводе с испанского означает «корова».

К началу 1700-х годов скотоводство распространилось на территории современных штатов Техаса, Аризоны и Нью-Мексико. Вакеро продолжали работать на этих ранчо еще до прибытия туда американских поселенцев, оттачивая свои навыки в верховой езде, загоне и пастьбе скота, а также его ловли с помощью лассо - плетеных кожаных ремней.



После прихода на эти земли англоязычных поселенцев скотоводство Дикого Запада продолжало развиваться. Работая бок о бок с вакеро, англоязычные скотоводы, которых стали называть ковбоями, изучали и перенимали их методы работы. В то время все скотоводы были наемными работниками, которые происходили из самых разных слоев общества и этнических групп, включая афроамериканцев, коренных индейцев, американцев китайского происхождения, а также переселенцев из Европы.

Сбор и перегон скота было основным занятием ковбоев

Во время Гражданской войны в США многие скотоводы из Техаса отправились воевать на стороне Конфедерации. Вернувшись на свои земли после войны, они обнаружили, что поголовье крупного рогатого скота стало непомерно большим, в то время как на севере оно значительно сократилось из-за войны, и спрос на говядину был очень велик.

Поэтому начала распространяться практика перегона скота на север. Каждую весну и осень ковбои с большими стадами крупного рогатого скота верхом на лошадях отправлялись из Техаса на север и запад, часто на большие расстояния, достигая рынков в Миссури, Канзасе, Колорадо. Это был долгий и достаточно опасный путь, но если он оказывался успешным, ковбои по прибытию в пункт назначения получали хорошие деньги.



Спрос на перегонщиков скота рос, но за счет большого количества переселенцев, которые в поисках работы приезжали на Дикий Запад, его удавалось удовлетворить. Таким образом, практика перегона скота все больше укоренялась в американской культуре в 1800-х годах и становилась все более американизированной. Именно в этом моменте история ковбойской культуры стала расходиться с историей вакеро.

Что произошло на рубеже веков и почему исчезли настоящие ковбои

Однако период развития ковбойской культуры в США оказался недолгим. По мере строительства железных дорог необходимость в перегонах стала уменьшаться, поскольку скот было удобнее перевозить в товарных вагонах, не прибегая к помощи ковбоев.

Одновременно быстрыми темпами начало происходить расширение территорий, и земли американского Запада стали привлекательным местом для фермеров, желающих заниматься скотоводством. С расширением скотоводческой отрасли открытые равнины массово приватизировались, начался стремительный рост технологий, фермеры стали использовать недавно изобретенные ограждения из колючей проволоки, а спрос на ковбоев начал постепенно снижаться.

Суровая зима 1886-1887 годов привела к гибели большого количества скота на открытых пастбищах, поэтому многие фермеры отказались от практики свободного выпаса и перешли на стойловое содержание, ограничившись пределами собственных ранчо. Все это стало началом конца эпохи ковбоев, однако полностью они не исчезли.



Сегодня в западных штатах можно встретить современных ковбоев, которые ухаживают за скотом, выполняют работы по поддержанию здоровья животных и хозяйственных построек фермы, а также перегоняют скот между различными участками ранчо.

Образ ковбоя, созданный Голливудом

Сегодня образ американского ковбоя романтизирован и увековечен в голливудских мифах. Из сурового работяги, перегонявшего скот по бескрайним просторам Дикого Запада, он превратился в легенду, символизирующую силу, отвагу и свободу, и стал одним из самых узнаваемых символов американской популярной культуры.

Романтизированный образ ковбоя впервые появился в конце 1800-х годов в дешевых романах, где ковбои изображались как бесстрашные борцы с дикой природой, жестокими бандитами и врагами.



В начале ХХ века эстафету перехватил Голливуд, который способствовал закреплению образа американского ковбоя как отважного, сурового и харизматичного персонажа со своим личным кодексом чести. Пионерами ковбойского кино стали такие прекрасные актеры, как Гилберт М. «Брончо Билли» Андерсон, Уильям С. Харт и Том Микс. На смену им пришли звезды вестернов Клинт Иствуд, Джон Уэйн, Рэндольф Скотт и многие другие, которые своими ролями расширили миф о ковбоях.

Музыка также сыграла важную роль в ковбойской культуре. Саундтреки к вестернам, например, таким как «Хороший, плохой и злой» Эннио Морриконе, сыграли решающую роль в формировании звукового ландшафта ковбойских фильмов. Звучание стальной гитары и завораживающий свист мелодии Морриконе стали культовыми, что создало звуковую связь с бескрайними просторами и изоляцией американского Запада.



И даже в живописи образ ковбоя нашел свое место, как, например, в картинах Рона Эмига, который увлекся этой темой еще в далеких 1990-х, и с тех пор его живопись - это лошади, ковбои и настоящий вестерн.