Судьба пяти российских фрейлин, доживших до революции.

Не все фрейлины жили исключительно при Пушкине. Многим не повезло дожить до революции. Для нового общества они стали чуждыми элементами. И судьбы их после того, как перевернулась жизнь в стране, сложилась по-разному.

У каждой эпохи свои памятники. Являясь воплощением духа времени, его главных идей и эстетических приоритетов, они о многом могут поведать потомкам. Однако история знает немало примеров, когда пришедшие поколения пытались напрочь стереть с лица земли вещественные символы прежней власти, а вместе с ними – память о своих предшественниках. Именно так поступили большевики после революции 1917 года – советская власть признала памятники царизму «уродливыми истуканами».

Президент Франции Поль Думер всячески поддерживал ветеранов Первой Мировой войны. В начале мая 1932 года он прибыл на благотворительную книжную ярмарку. Ее же посетил и эмигрант Горгулов. Вскоре две пули оборвали жизнь французского лидера.

Февральская революция была временем ораторов. Излюбленным массовым зрелищем стали революционные митинги. Появился даже термин – «теноры революции», так как на выступления популярных ораторов шли, как до этого ходили в оперный театр на талантливого певца. Одним из первых среди них стал Александр Керенский – человек, вознесённый толпой до поста руководителя страны и народного вождя.

У Кропоткина было всё, чтобы не беспокоиться о собственном будущем и вести безбедную жизнь, вращаясь в придворных кругах. Однако князь, который с отличием окончил Пажеский корпус, обменял блестящие перспективы на борьбу за социальную справедливость. Умнейший человек своего времени, не признававший ни привилегий, ни власти, стремился к такому устройству обществу, где всё было бы построено лишь на доверии, коллективизме и взаимопомощи…

Мария-Антуанетта — последняя королева Франции. Её называли «Королева рококо» и «Мадам Дефицит». Ей приписывают скандальное изречение: «Если у них нет хлеба — пусть едят пирожные!». История её короткой, несмотря на титулы и богатство, всё же, несчастливой жизни, вдохновила многих кинематографистов, писателей и художников. До наших дней сохранился один из её самых экстравагантных проектов — декоративная деревня.

Эта действительно позорная страница советской истории стала достоянием общественности только в 1990-х годах. Сейчас, оценивая ущерб, нанесенный варварской распродажей, искусствоведы говорят о ней как о «трагедии», «катастрофе» и «безумии». Даже один из покупателей шедевров Эрмитажа нефтяной магнат Галуст Гюльбенкян через несколько лет написал откровенные строки, обращаясь к Советскому правительству: «Торгуйте чем хотите, но только не тем, что находится в музейных экспозициях. Продажа того, что составляет национальное достояние, дает основание для серьезнейшего диагноза.»

Страсбургские манифестанты./Фото: img-fotki.yandex.ru

Гражданские столкновения и переустройство устоявшейся госсистемы в начале XX века случались не только на территории России. Ноябрьская германская революция привела к резкой активности левых радикалов во всей Европе, после чего стали появляться множественные советские республики. В числе первых образовалась Эльзасская советская республика. Молодое государство возглавил член профсоюза пивоваров. Но просуществовать республике было суждено лишь 12 дней.

Октябрьская революция 1917 года стала переломным моментом в истории России. Новое рабоче-крестьянское правительство начало решительно перестраивать многие сферы политических, экономических и социальных устоев государства. Не все законодательные акты советской власти воспринимались с одинаковым пониманием. Некоторые становились предметом споров, подвергались критике, вызывали недоумение и даже всеобщее негодование. Среди последних – так называемый «Декрет об отмене частного владения женщинами», который всколыхнул не только российскую, но и зарубежную общественность, а на поверку оказался обыкновенной фальшивкой.

О семье императора Николая II ходило много злых слухов и пересудов. Большинство из них намеренно разносились, чтобы дискредитировать царя и монархическую власть, которая имела для народа огромное значение (только в России существовало выражение «царь-батюшка) и была краеугольным камнем традиционного общественного устройства российского государства. Одним из поводов для неприязненных разговоров было «милое чудачество»: в Царском Селе содержали в специальном павильоне слона – подарок Николаю II от князя Абиссинии. Обывателей раздражал тот факт, что на его содержание ежегодно тратилось 18 тысяч рублей. И это в тот момент, когда страна была втянута в тяжёлую и затяжную войну.