Статьи по теме - религия

Те, кто был в Храме гроба Господня в Иерусалиме, наверняка обратили внимание на лестницу, которая приставлена к одному из фасадных окон, и слышали, что ее называют «недвижимой». Это расхожее название неслучайно. Дело в том, что карниз, в который она упирается, относится к Греческой православной церкви, а само окно принадлежит Армянской апостольской церкви. Эту древнюю «реликвию» никто не имеет права сдвигать. С одной стороны, она символизирует равенство христианских церквей. С другой – напоминает о непримиримости конфессий.

Стена, окаменелая грязь, кусок глиняной посуды - все это может стать бесценными историческими артефактами, способными раскрыть ранее никому известную информацию археологам. От стихийных бедствий до доисторических охот, от секретных сообщений до странно выглядящего Иисуса — все это нашли на древних поверхностях.

Сегодня власти и общественность с тревогой отмечают рост числа псевдорелигиозных организаций, деятельность которых деструктивна по отношению к государству и несёт угрозу физическому и психическому здоровью граждан. Однако эта проблема далеко не нова. Вред сектантства осознавали ещё в дореволюционной России, подтверждение чему – циркуляр «О распределении сект по степени их вредности». В данной классификации особое место занимали «изуверские секты», несущие наибольшее зло их членам и последователям.

Во Франции времен стареющего д’Артаньяна в 1662 году художник Филипп де Шампень принялся за новую картину. Не по заказу королевского двора, как обычно – во исполнение обета. У Шампеня давно уже нет семьи – жена двадцать четыре года как скончалась, нет в живых и сына Клода, умерла дочь Франсуаза. Только Катрин двадцати шести лет от роду – жива, она монахиня аббатства Пор-Рояль, и недавно с ней произошло чудо, благодаря которому и появляется, мазок за мазком, одна из лучших работ Шампеня.

Картина, на которой Христос и его семья были изображены "обыкновенными людьми", вызвала некогда большой резонанс в английском обществе. Излишний реализм многие посчитали неуместным и даже "омерзительным". Но у молодого художника, создавшего это произведение, были на то свои мотивы - и время показало, что расчет оправдался.

Реформа Никона, начатая в 1650-х годах, разделила православный мир России на старообрядцев и обновленцев. 1667 году староверы бежали и поселились на западных окраинах и за пределами государства, на территории Речи Посполитой. В 1762 году Екатерина II издала указ о возвращении староверов. При помощи войск насильно, а также обещая определенные льготы на новых землях, она переселила почти 100000 раскольников на Алтай и в Забайкалье. Далеко в Сибири, в забайкальских степях Бурятии, по сей день существуют большие села, где компактно проживают старообрядцы. Здесь их называют семейскими.

Древний Рим и сегодня вызывает повышенный интерес, несмотря на то, что империя пала несколько столетий назад. Древние римляне подарили миру римские цифры, канализационные системы и Юлия Цезаря. Но была и тёмная сторона империи - в Древнем Риме преследовали христиан. Лишь в 313 году н.э. император Константин издал Миланский эдикт, который признал христианство и придал ему правовой статус в Римской империи.

Маленький греческий остров Аморгос известен как один из наиболее древних в плане истории этой местности. Люди обжили его еще во времена бронзового века, здесь были найдены идолы древней Кикладской цивилизации, сохранились развалины летней резиденции царя Миноса. А еще на Аморгосе живет одинокая монахиня. Сестра Ирини специально приехала сюда, чтобы стать единственной послушницей старого православного монастыря. Почему пожилая женщина выбрала себе столь странный путь?

В XX веке православная церковь обрела множество новомучеников. В то историческое время перед священнослужителями стоял непростой выбор. Каждый христианин, и в первую очередь священнослужитель, автоматически считался врагом государства и подвергался уничтожению. Несмотря на прямую угрозу жизни, в советское время было много случаев преданного служения церкви. Это и стало причиной канонизации священнослужителей и мучеников. Их мощи до сих пор считаются чудотворными, а деяния при жизни духовным подвигом.

Большинство современных читателей склонны противопоставлять религию и произведения, написанные в жанре фэнтези. Особенно подобная литература не одобряется православными священниками, так как в ней находят много отсылок к разрушительным образам и языческим корням. Однако рождение этого жанра неразрывно связано с духовными поисками писателей, придумавших фантазийные сказки для взрослых. Дружба и общие интересы привели к невероятному творческому союзу, благодаря которому в начале XX века были созданы циклы «Властелин колец» и «Хроники Нарнии».