28 ноября Русский музей открыл в Михайловском замке в Петербурге экспозицию «Сон как явь», которая отражает тему сновидений и отдыха в отечественном искусстве.

«В коллекции музея собрано достаточно много произведений, которые связаны с этой темой, поскольку к ней художники обращались неоднократно и в различные времена. Тема сна – вечная тема», - заявила на презентации выставки Евгения Петрова, замдиректора Русского музея по научной работе.

Искусствоведы отмечают, что в отечественном изобразительном искусстве сон в качество сознательно выбранного мотива появился в пушкинскую эпоху. В таких полотнах как «Спящая римлянка» Евгения Плюшара, «Венера» Николая Майкова воплощены ренессансные представления о гармонии и красоте. На известном полотне «Спящий пастушок» Алексея Венецианова сон показан как «трудов дневных награда». В эпоху реализма изображение спящих лишили романтической направленности, а с переходом к символизму и само искусство погрузилось в сон.

Выставку «Сон как явь» дополняют иллюстрации к античным мифам и русской литературной классике, цитаты из стихотворений. Среди таких произведений - гоголевская повесть «Ночь перед Рождеством», лермонтовское стихотворение «Ночевала тучка золотая». В своеобразной форме отражает выставку и карандашный цикл Врубеля «Бессонница».

В период 1920 – 1950 годов в советском искусстве не было места для погружения в бессознательное и подсознательное при помощи сновидений, поэтому тема сна заняла функционально-жанровое положение как, например, в полотне «Работа окончена» Виктора Попкова.

В конце 20-го века тема сна начала отражать индивидуальный подход художника, его собственное видение вымышленного и реального.

Понравилась эта новость? Подписывайтесь в соцсетях!