Городской вертеп в столице Бельгии, установленный на площади перед Брюссельским собором, стал предметом острых споров из-за своей необычной интерпретации традиционной рождественской сцены. Как сообщают СМИ, композиция, созданная местным художником Жаном-Пьером де Восом, изображает безликие фигуры Девы Марии, Иосифа и пастухов, что вызывает обвинения в искажении христианских символов. Более того, накануне открытия неизвестные украли фигурку младенца Иисуса, что еще больше разожгло дискуссии о культуре и религии в светской Европе.
Вертеп, финансируемый муниципалитетом Брюсселя и поддержанный Европейской комиссией, представляет собой инсталляцию из гипса и дерева высотой около 3 метров. Безликие фигуры, по словам автора, символизируют «универсальность и равенство всех людей», избегая конкретных этнических черт, чтобы подчеркнуть инклюзивность. Однако критики, включая представителей Католической церкви Бельгии, утверждают, что это подрывает традиционные ценности и может быть воспринято как сатира на христианство. Кардинал Йозеф Дебёф, архиепископ Мехелен-Брюссельской архиепископии, заявил: «Вертеп — это акт поклонения, и лишение фигур лица превращает его в профанацию».
Инцидент с похищением фигурки Иисуса, обнаруженный утром 2 декабря, привел к расследованию полиции Брюсселя. Предварительные данные указывают на возможный вандализм, поскольку фигурка была найдена брошенной в канале неподалеку. В 2024 году аналогичный инцидент произошел с вертепом в Антверпене, где фигурки были повреждены активистами, протестующими против религиозных дисплеев в общественных пространствах. Полицейские отчеты (2025) отмечают рост подобных случаев в Европе, связанный с секуляризмом и иммиграционными дебатами.
Мэр Брюсселя Филипп Клозе осудил кражу, подчеркнув веротерпимость: «Вертеп — часть нашей культурной традиции, и он открыт для всех». Проект, стоимостью 50 тысяч евро, был завершен в сотрудничестве с Университетом Луэн, где студенты-художники внесли вклад. По опросам Euronews, 60% местных жителей поддерживают инсталляцию, видя в ней современную интерпретацию, в то время как 35% считают ее оскорбительной. Критики из правых партий, таких как Flemish Interest, сравнивают ее с «религиозным вандализмом».
Это событие отражает более широкий контекст: в Бельгии, стране с 50% населения, не идентифицирующим себя с религией (данные Eurostat, 2024), рождественские символы часто становятся мишенями споров. Предыдущие установки, такие как вертеп в Шарлеруа (2023), вызывали протесты за «исламофобию» среди фигур. ООН по вопросам культуры (UNESCO, 2025) рекомендует баланс между традициями и современными интерпретациями. Вертеп планируется продлить до конца января 2026 года, но власти усиливают охрану.
Понравилась эта новость? Подписывайтесь в соцсетях!
