0
0
0
Зачем нужно выстирать одежду бывшего мужа после развода и другие тонкости брачного договора в Древнем Египте
Остров Элефантина, зажатый между гранитными порогами Нила на юге Египта, всегда был местом особенным. Это не просто форпост на границе с Нубией, а и плавильный котел культур, где египетские традиции сталкивались с греческим прагматизмом и нубийским колоритом. Именно здесь, среди руин храмов Хнума и Сатет, археологи находят документы, которые рассказывают о жизни древних египтян больше, чем золотые маски фараонов. Один из таких артефактов - брачный контракт эпохи Нектанебо II и ранних Птолемеев, ставший настоящим «окном» в частную жизнь людей, живших более 2000 лет назад.
Свидетельство Харсиесиса, сына Петосириса (реконструкция текста)
Брачный контракт в музее о. Элефантина.
«В первый месяц сезона разлива Нила. Сын Эспметиса по имени Петеесис заявил женщине Тарешут, дочери Паметиса:
Я взял тебя в жены. Ты наделила моё сердце одним целым дебеном серебра из сокровищницы Птаха, что составляет 9 + 2/3 + 1/6 + 1/10 + 1/30 + 1/60 + 1/60 кита... а также одеждой: 1 плиссированное платье (6 2/3 на 4 2/3 локтя) и 1 килт (6 на 3 локтя); и предметами из меди: 1 горшок и 1 зеркало.
Фрагмент брачного контракта плолемеевских времён из музея о. Элефантина.
Если я разведусь с тобой или если ты сама решишь уйти, я верну тебе серебро, одежду и медные предметы. Если я не выполню обязательства, я буду давать тебе 1 + 1/12 артабы ячменя и полкувшина масла ежемесячно в дом, который ты выберешь. Я имею право требовать от тебя стирки одежды, перед тем, как ты уйдёшь из моего дома».
Петеесис и Тарешут: Союз, зафиксированный в вечности
Римский порт на о.Элефантина.
Герои нашего документа - Петеесис, сын Эспметиса и Тайрис, и его избранница Тарешут, дочь Паметиса и Тхаас. Глядя на этот текст, современный читатель может удивиться отсутствию пышных клятв в вечной любви. Вместо них сухой, почти математический, расчет.
«Я взял тебя в жены», — констатирует Петеесис. Но за этой лаконичностью скрывается глубокое признание прав женщины. В древнеегипетском праве брак был прежде всего экономическим союзом, где каждая сторона четко знала свои права и обязанности. Контракт фиксирует, что Тарешут «наполнила сердце» своего мужа не только своим присутствием, но и вполне осязаемым приданым: одним дебеном серебра из сокровищницы бога Птаха.
Математика семейного счастья
Руины древнего городища на о.Элефантина.
Сегодня поражает точность, с которой египтяне подходили к финансовой стороне вопроса. Сумма в один дебен расписывается до мельчайших дробей:
9 + 2/3 + 1/6 + 1/10 + 1/30 + 1/60 + 1/60 кита
Для чего такая скрупулёзность? В мире, где не было банковских карт и блокчейна, доверие опиралось на точность весов и мастерство писца Харсиесиса, составившего документ. Каждый кит (примерно 9,1 грамма) серебра был гарантией того, что в случае развода женщина не останется без средств к существованию.
Гардероб и медный горшок: Опись имущества
Помимо серебра, контракт включает в себя список личных вещей Тарешут:
Одежда: Плиссированное платье размером 1 плиссированное платье (6 2/3 на 4 2/3 локтя) и 1 килт (6 на 3 локтя)
Металлические изделия: Один медный горшок и зеркало.
Для обывателя это список бытовых предметов, но для историка это маркер статуса. Зеркало в Древнем Египте было не просто предметом туалета, а символом солнечного диска и богини Хатхор. Владение зеркалом подчеркивало достоинство женщины. Тот факт, что оно внесено в контракт, означает, что оно остается ее собственностью даже внутри брака.
Алименты ячменем и маслом
Развод в Древнем Египте был юридически простым, но экономически ответственным делом. Петеесис официально подтверждает: если он решит расторгнуть брак или если Тарешут сама захочет уйти, он обязан вернуть ей всё серебро и имущество.
Более того, контракт предусматривает систему «алиментов» в случае невыполнения обязательств. Муж обязуется выплачивать бывшей супруге:
• 1 + 1/12 артабы ячменя (или эквивалент в пшенице). Это около 30 литров.
• Половину кувшина масла ежемесячно.
Интересная деталь: эти выплаты должны доставляться «в дом, который ты выберешь». Это давало женщине свободу выбора места жительства после расставания — революционная норма для древнего мира.
Парадокс «чистых рубашек»
Самый загадочный и человечный пункт договора касается стирки. Петеесис оставляет за собой право потребовать от Тарешут выстирать одежду, уходя из его дома.
В этом пункте современные исследователи видят не просто бытовое требование, а важный этический аспект. Это метафора «чистого финала». Расставание должно быть достойным, без долгов и грязных следов прошлого. Жена уходит в свой новый дом, возвращая мужу его вещи в идеальном состоянии, тем самым полностью закрывая юридические и моральные обязательства друг перед другом. Никакого грязного белья в прямом и переносном смысле слова.
Наследие Элефантины
Закат над островом Элефантина.
Такие докупенты подтверждение, что история Египта - это не только строительство пирамид. Это история семейных отношений со всеме перепетиями защиты прав собственности и уважения к личности. Контракт Тарешут и Петеесиса - своего рода напоминание, что верность, ответственность и взаимное уважение - фундаментальные вопросы человеческих отношений. И они остаются неизменными, сколько бы воды не утекло в Ниле. И этот папирус в музее Элефантины является живым свидетельством цивилизации, которая ценила порядок и достоинство в каждом доме.
