Архитектура

На планете есть немало архитектурных шедевров, и мечети в этом списке занимают особое место. Одной из самых великолепных жемчужин восточной архитектуры признана Голубая мечеть, расположенная в центре афганской провинции (вилаята) Балх. Невероятно красивое здание, почти полностью покрытое бирюзовыми изразцами, приковывает взгляды и заставляет задуматься о том, насколько велик талант архитекторов и художников, трудившихся над этим чудом.

В конце 1950-х простые и быстровозводимые пятиэтажки, получившие впоследствии прозвище «хрущевки», называли домами будущего. В глазах архитекторов, да и первых жильцов, это было прогрессивно, современно, удобно. Теперь же эти здания уходят в прошлое вслед за канувшей в лету хрущевской эпохой. Но вот что удивительно: несмотря на активно начавшуюся программу реновации, в Москве, недалеко от метро «Академическая», еще сохранилась самая первая в стране хрущевка.

Доходные дома строили в российских городах начала XX века не только купцы. Например, эмир Бухарского государства тоже решил возвести подобное здание, и теперь этот уникальный дом в Санкт-Петербурге восхищает прохожих своей монументальностью и оригинальностью архитектуры. Правда, внешне он больше напоминает итальянский дворец, нежели хоромы восточного правителя.

Все, кто видел этот невероятный храм, признают: представить себе что-то более восхитительное в российском церковном зодчестве сложно. Церковь Знамения Пресвятой Богородицы в Дубровицах не похожа ни на один другой русский храм – она словно перенесена к нам из Западной Европы. Здание выстроено в стиле барокко, покрыто лепниной, а венчает его золотая корона, что тоже уникально. Причем стоит храм не в Москве и не в каком-то крупном городе, а в старинной усадьбе под Подольском.

Для Бога все люди равны – он не делит нас на богатых и бедных, «белых» и «черных». Поэтому то, что в Африке тоже есть православные храмы, в которых служат местные батюшки – хотя и удивительно, но в принципе объяснимо. Православие на этом континенте – очень интересное, самобытное и колоритное. А вера у африканцев – не менее искренняя, чем у европейских православных. Просто немного другая…

Немногие петербуржцы знают, что в самом центре города на Неве есть дом-кольцо. Ему двести лет, и для горожанина XIX века круглый жилой дом – это фактически гость из будущего, ведь в те времена подобная архитектура вызывала огромное удивление. Многие архитекторы называют это уникальное здание настоящим шедевром, который нужно обязательно сохранить.

Все предметы человеческого быта периодически испытывают на себе тяжелую поступь времени, устаревая и заменяясь другими, более современными. Сами часы, это время отсчитывающие, не становятся исключением. Не так давно наручные часы потеряли для нас свою важность. А вот пару сотен лет назад именно они потеснили по важности башенные часы, сделав их просто украшением городов. Однако часовые башни, как и много лет назад, привлекают наше внимание, так как являются символическим сердцем города.

Любой представитель молодежи скажет, что Горгулья – это небольшой крылатый демон, встречающийся в каждой уважающей себя компьютерной игре в стиле фэнтези. Мало кто знает, что это существо за несколько веков сделало головокружительную карьеру от весьма прозаического элемента архитектуры – водосточного желоба до демонического персонажа и даже до абстрактной метафоры, означающей телесное уродство.

Современные архитекторы все чаще стали слепо гнаться за модой. Одни увлекаются горизонтальными линиями, другие – волнами, третьих привлекает идея бесформенных, абстрактных зданий. По мнению лауреата Притцкеровской премии, известного на весь мир японского архитектора Сигэру Бана, единственный способ для зодчего не поддаться банальному влиянию моды – искать новые подходы к проектированию конструкций и… новые материалы. Свои уникальные дома Бан делает из картона…

По поводу треугольных построек (например, египетских пирамид) ученые выдвигают самые разные версии, усматривая в них и особую философию, и уникальные энергетические свойства, и даже способность исцелять. Однако британский политик и убежденный католик Томас Трешем, создавая свой маленький замок, преследовал другую цель – продемонстрировать обществу незыблемость своих религиозных убеждений. Его дом уникален не только своей «троичностью», но и обилием символов и намеков.