Англичанин 7 лет встречался сразу с 2 дочками вождей маори: Как это привело к войне, а Новая Зеландия потеряла суверенитет

Свободные отношения в племени маори

В культуре маори отношение к чувствам было толерантным, поэтому партнеров для интимных связей никто не навязывал, и последнее решение принималось самостоятельно не только мужчинами, но и женщинами. Они спокойно вступали в связь без осуждения одноплеменников. С начала колонизации в Новую Зеландию стали попадать европейцы со своими взглядами и правилами, и несколько повлияли на отношение к сексу до брака. Однако долгое время в тех местах, где китобойные суда заходили на острова лишь для пополнения провизии и отдыха без намерения захватить территорию, существовали, так сказать, дружески-торговые отношения. Мужчины, находясь на суше, предавались различным развлечениям и вступали в связь с местными женщинами из племен, если те были не против.

Однако в историю вошел английский капитан Бринд, который плавал на китобойных судах и часто останавливался на островах Новой Зеландии, облюбовав в особенности залив Островов и город Корорареки (впоследствии ставший Расселом).

Девичья война из-за любви к капитану

Остановка на суше давала возможность морякам насладиться утехами с женщинами, и капитан Бринд тоже от этого далеко не ушел, но для себя выбрал знатных девушек – дочерей вождей. Маори были одним племенем, но подразделялись на разные группы, и в каждой мог быть свой вождь с определенным влиянием на соплеменников. Бринд сначала начал жить с одной девушкой, а через пару лет, попав снова на остров, завел отношения с другой, но и с первой поддерживал связь. Затем нашел себе еще двух, при этом они были дочерьми вождей или близкими родственниками, а родственная связь у маори очень сильна.

Отношения Бринда с девушками маори длились на протяжении семи лет, но в 1830 году произошел инцидент, который привел к враждебным отношениям, переросшим в войну. Девушки плескались в воде, и слово за слово, начали подтрунивать друг над другом по поводу внимания капитана. Каждая пыталась выделить себя, слегка унизив достоинство другой. Перепалка набирала обороты, и из шутливого разговора перешла в ссору. Девушки сцепились, дергая за волосы, царапая лица и нанося удары друг другу. Дело дошло не просто до оскорблений. Одна из девушек выкрикнула проклятие другой, а это у маори было самое серьезное оскорбление. На защиту девушек прибежали родственники, и каждая сторона считала себя пострадавшей, но более всего та, в сторону которой было сказано проклятие. Вождь обиженной собрал людей и совершил набег на плантации батата другого клана. Казалось бы, счеты были сведены, но агрессия не утихала, и для примирения прибыла группа миссионеров, чтобы уладить конфликт и быть дипломатами в этой стычке.

Ссора девушек и внутриплеменной конфликт маори

Вожди Рёва и Уруроа, жившие вековыми традициями, не смогли стерпеть скандал, который коснулся их семей, и готовы были с оружием отстаивать честь. На помощь спешно прибыли миссионеры, которые настаивали на разрешении конфликта мирным путем, и им это практически удалось сделать, но прозвучал выстрел, ранивший женщину из отряда захватчиков. Все усилия оказались напрасными, потому что выстрел послужил стартом к войне, хотя, скорее всего, он был случайным из-за чьей-то небрежности, ведь оружие у маори появилось не так давно. Но выяснять это никто не стал, и развязалась перепалка, вследствие которой было убито до ста человек с обеих сторон и множество пострадавших. Но что еще хуже – был убит высокопоставленный вождь Хенги из Таку.

Роль миссионеров в улаживании конфликта

Налаживать отношения между племенами, которые так или иначе состояли в родстве, прибыл преподобный Сэмюэл Марсден с дочерью. Для заключения мира понадобилось 12 дней, и только 17 марта 1830 года в присутствии местных жителей было официально подтверждено окончание войны. Вождь из племени Уруроа затянул песню, держа в руках палку, потом ее сломал на две части и бросил к ногам соперников. Вождь противоположной стороны сделал то же самое, и это было сигналом к миру.

В качестве компенсации пострадавшая сторона получила расширение своих территорий в Корорареке. Но если первое дело было решено, то сыновья убитого вождя Хенги, Манго и Какаха, остались не удовлетворены в связи со смертью отца. Они использовали право на месть, которую можно направить на третью сторону, то есть на тех, кто никак не причастен к конфликту. Козлом отпущения стали южные племена. Это решало двойственную проблему – они не воевали против родственников близких племен, но получали возможность «развеять тьму в сердцах». То есть кто-то должен был пострадать, и ими оказались племена Бэй-оф-Пленти.

Преподобный Генри Уильямс вызвался сопровождать воинов в надежде, что сможет смягчить их сердца и поступки, а также остановить кровопролитие. Он проповедовал добрую волю и склонял к миру, и ему это удалось в некоторой степени. Например, по воскресеньям боевых наступлений не было. Муру, начатое в начале 1832 года, продолжилось до конца июля, а в феврале следующего года его продолжил вождь Титоре из племени нгапухи, направив военную экспедицию против Те Арава в Тауранге. Но на фоне этих военных походов образовался новый конфликт между племенами, которым была отдана Корорарека. Они не смогли мирно установить границу раздела за семь лет по прошествии Девичьей войны, устраивая частые разборки. Во всех конфликтах миссионеры присутствовали как сторона, которая хотела примирить враждующие стороны, и им это удавалось, но на какое-то время.

Последствия Девичьей войны маори

Капитан Бринд в момент обострения конфликта находился в плавании, и про него не вспомнили даже после того, как он снова появился на островах. Никто не обвинил его в распутном поведении, хотя именно из-за его внимания поссорились девушки, ведь он не отдал предпочтение какой-то одной, а поддерживал связь сразу с несколькими. В 1835 году Бринд женился на Элизе из графства Кент, а потом она переехала к нему в Новую Зеландию, потому что капитан осел в заливе Матауи и даже приобрел землю. Со своей женой устроил быт, растил пятерых детей и умер в 1850 году в заливе Островов.

Девичья война отразилась и на самом городе Рассел (Корорарек), который мог бы стать крупным центром, когда Британия собиралась дать суверенитет Новой Зеландии. Но он прославился стычками и разборками племен, поэтому стать лицом новой колонии никак не мог. Для этого был основан новый город – Окленд, намного южнее скандального Рассела, ставший центром торговли и управления. А Рассел был добит и разрушен вождем Хоне Хеке и окончательно утратил свои позиции.

В племени маори междоусобные стычки закончились с колонизацией территории. Им стало не до разборок между собой, когда появилась одна большая угроза от европейцев, и было кому противостоять совместно.

Новая Зеландия только на первый взгляд кажется райским уголком, но на самом деле в ней скрывается множество факторов, которые могут удивлять, а порой даже шокировать. Что же хранит в себе манящий уголок земли и с чем столкнутся туристы.