Простое печенье с предсказанием внутри считается китайским, но в Китае его не продают по той причине, что оно придумано не там. Его корни происхождения идут из Японии от традиций буддистских монахов давать прихожанам «священный жребий» в храмах. Рисовые крекеры имеют историю как минимум столетней давности, и то, что они стали китайскими, вынужденная и случайная мера одновременно. Японцы не могли его уже готовить, а китайцы подхватили идею. Претерпел изменений и вкус крекера, но осталась незыблемой записка в нем. Если попадалось плохое пророчество, то японцы знали, как его нейтрализовать, а вот знают ли об этом другие – неизвестно.

Пищевые табу известны в истории каждого народа. Как правило, подобные запреты таят в себе сакральный смысл. На Руси с древних времен запрещалось употреблять мясо тех или иных зверей, птиц или рыбы. Список таких продуктов варьировался в зависимости от разных причин: временной период, регион, вероисповедание, семейный статус и т.д. Судя по всему, на тип питания обитателей русских земель влияли не только языческие культы или ветхозаветные запреты, но и экономическая составляющая вместе с недоверием к нетрадиционным продуктам.

Брак на Руси олицетворял плодородие, поэтому те, кто долго оставался одиноким, осуждались общиной. За это их наказывали, обращая внимание на их положение. Ритуал подразумевал таскать колоду на ноге. Кому-то вместо нее завязывали ленточку, а другому действительно часть бревна закрепляли цепями. Если виноватых не находили, то за них отдувались ряженые на Масленицу. Они сами катали «жениха» и «невесту» в свином корыте и «горевали» по этому поводу. Но было и прекрасное в обряде – он сближал молодых, которые симпатизировали друг другу.

Привычка брать фамилию мужа очень крепка во многих странах мира, но в Японии она обрела иной вид. Там существует запрет на то, чтобы супруги жили под разными фамилиями. Такой подход «подарили» предки еще в 1896 году, и с этим продолжают жить. Ученые подсчитали, что такими темпами через 500 лет останется две, или вовсе одна фамилия на всех японцев, и тогда, видимо, начнут каждому выдавать порядковый номер. Консервативное правительство продолжает запрет, а женщины пытаются отстоять свою девичью фамилию. Кто-то подает в суд, а кто-то просто остается в гражданском браке, расписываясь на время, когда рождается ребенок. Но отказ от официального брака оказался более глобальной проблемой, которую раскрыла пандемия коронавируса.

Бескрайняя территория Монголии настолько огромна, что с трудом поддается воображению. Обширные степные просторы этой удивительной страны манят туристов, а особенно мистические, загадочные и таинственные истории, связанные с ней. Те, кто успел там побывать, с теплотой и восхищением отзываются о своем путешествии в Монголию, мечтая снова вернуться туда, отведать чай с пельменями, окунутся в самобытность, неповторимость монгольской культуры, услышать поющие пески багровой пустыни Гоби, узнать мистические истории местных кочевников и разведать тайны древних реликвий.

В старину даже те невесты, у которых не было приданого, находили возможность собрать необходимые вещи для первых лет замужества. Они надеялись на благополучную и долговечную жизнь в браке. Однако помимо нескольких нарядов, шарфов и полотенец, в брачный сундук вкладывали набор предметов, предназначенных для использования в случае кончины. Этот комплект носил грустное название «смертный узел».

Дарение подарков – обычное дело для каждого, но у индейцев оно приобретает другой смысл. У них существует традиция – потлач, когда одаривают много людей. Из дома раздают все самое ценное: шкуры, одеяла, меха, продукты, дело доходит даже до кастрюль, в которых готовят еду. Щедрость на грани расточительства порой приводит к тому, что вождь или другие соплеменники становятся нищими, но возвышаются в глазах племени на всю жизнь. Таким образом зарабатывается почет и уважение, а белые люди решили с этим бороться. Но вот только обычай настолько оказался живучим, что ни аресты, ни запреты не смогли потлач остановить. Индейцы придумали способ, как продолжать соблюдать традиции предков на законном уровне.

Ради нее стилисты адаптируют винтажные наряды Dior к требованиям ислама, она выходила на подиум в обгоревшей фате и критиковала решения правительства Франции. Модель и редактор Vogue Scandia Равда Мухаммад считает своей социальной миссией расширение возможностей мусульманок в модной индустрии и борьбу со стереотипами, а подвигла ее на это жестокая травля в норвежской младшей школе.

Пластиковые динозавры ползут на колени красавицам в национальных японских костюмах, грубая веревка соседствует с нежным шелком и девичьей кожей, невинность и порок сплетаются в одно целое, а увядающие цветы выглядят так, что смотреть на них почему-то неловко – таковы работы скандально известного японского фотохудожника Нобуёси Араки. Но какими бы эпатажными ни были его фотографии, корни его творчества уходят в самое сердце японской традиции.

Вероятно, неоднозначно смотрится одеяние, когда из-под него выглядывает другая одежда с длинными кистями из нитей. Но эта традиция религиозных евреев, которые соблюдают заповеди Торы. Кисти называются цицит, и им уделяется большое внимание. Важно, чтобы они соответствовали требованиям по размеру, завязыванию и качеству, иначе талит будет не кошерным. Одеяние с нитями разрешается только с возраста, который наступает у мальчиков – бар-мицвы. Девочки и женщины не должны носить талит, потому что это «мужская одежда», но консервативный иудаизм внес поправки. Символическое значение – быть всегда с Богом и помнить его заповеди, запечатлено в числовом значении.