Ирландия полна тайн, загадок и странных мест, которые оставили для нас древние культуры на ее продуваемом всеми ветрами ландшафте. Одним из таких мест является древняя гробница Кривикил Корт, напоминающая о загадочном прошлом этой страны, в которой исторические реликвии и национальный фольклор невероятным образом переплетаются между собой и создают захватывающие истории, вдохновляющие на новые открытия многие поколения молодых людей.

В начале весны 1970 года на экраны страны ворвался кинематографический шедевр Владимира Мотыля "Белое солнце пустыни". В короткий срок картина завоевала всенародное признание и стала источником многочисленных цитат. Несмотря на сопротивление кинематографического истеблишмента, зрительская любовь одержала верх. Настоящим народным героем стал главный персонаж, товарищ Сухов. Его образ стал воплощением мужественности и привлекательности, превратив "Белое солнце пустыни" в культовую классику.

Агния Барто многим знакома по детским стихотворениям «Зайку бросила хозяйка», «Наша Таня громко плачет», «Оторвали мишке лапу…» и другим с таким же простым текстом и рифмой. Ей создали имидж великого писателя, а она отличилась на другой стезе – беспощадно боролась с антисоветчиной писателей. Оказалась одной из тех, кто осудил творчество Александра Солженицына, Корнея Чуковского, а позже и его дочери Лидии, была причастна к судимости Ю. Даниэля и А. Синявского, ее подпись стояла под заявлением о выселении Бориса Пастернака из страны. Хотя об этом она не вспомнила ни в одной из своих автобиографий, оставаясь любимицей репрессивного аппарата. «Ниже всех» - так опишет Чуковский ее выступление против себя среди голосов других писателей.

Закон о печати, отменивший цензуру вступил в силу в августе 1990 года. Хотя юридически это и означало, что системы, которая словно цербер охраняла светлые умы советских жителей от «вредной» и идеологически неправильной информации», больше нет, но ее отголоски звучат до сих пор. Как же советским идеологам удалось заставить работать цензуру так, чтобы население страны фактически соблюдало ее даже после отмены? Как редактировали публикации и правда ли что многие редакторы и публицисты поплатились не только свободой, но и жизнью за обычные опечатки?