Его называли князем, но он всегда поправлял, что он не князь, потому что принадлежит к побочной ветви старинного рода Оболенских, и никто из его прямых предков не был князем. Он также не любил, когда речь заходила о его заслугах, и говорил, что быть рядом с великими, здороваться с ними за руку или играть в городки, это не значит самому быть великим. У него была сложная судьба, с большими перерывами в творчестве, поэтому в конце этой жизни он считал, что ничего ценного после себя не оставляет. Но, наверное, не зря в возрасте 89 лет этому актеру присвоили звание Народного.

Решение уйти в монастырь должно быть взвешенным, потому что оно меняет всю жизнь и лишает мирских благ. Человек отдается Богу, дает обет, с которым остается до конца своих дней. Но жизнь непредсказуемая штука, и бывает так, что монах меняет решение и хочет вернуться назад, в прошлую мирскую жизнь. Может ли он выйти из братства и как складывается жизнь за стенами монастыря? Иоанн Златоуст сравнивал такого монаха с дезертиром на поле брани или с неверным женихом, нарушившим обет брака, а поступок приравнивал к прелюбодеянию.

Во время работы над фильмами и сериалами на съёмочной площадке порой кипят настоящие страсти. И связаны они часто вовсе не с процессом производства картин, а с простыми человеческими чувствами. Актёры и режиссёры часто влюбляются в очаровательных актрис, а порой и выясняют отношения непосредственно на работе. Такие истории никогда не были редкостью, а методы борьбы с соперниками иногда оказывались не слишком этичными, в ход шли не только знаки внимания, но ещё жалобы и даже кулаки.

О том, что женщины сыграли едва ли не решающую роль в Февральской революции, практически ничего не известно. Однако события, положившие начало столь знаковым переменам, произошли именно благодаря работницам легкой промышленности, которые вышли на улицы со своими лозунгами. Произошло это 23 февраля, а если по старому стилю, то 8 марта. Именно в этот день, начиная с 1913 года отмечался День работницы. Стихийный митинг начался на Выборгской стороне, где было расположено множество фабрик. Главной причиной их недовольств была война, дороговизна и положение работающей женщины.

Многие полагают, что масоны правят миром, ведь неслучайно на американском долларе изображено «всевидящее око». Большинство ученых-историков считают, что масонское общество возникло на базе средневекового цеха строителей, которые возводили величественные соборы и роскошные дворцы из камня. Данное занятие требовало особых знаний и навыков, которые тайно передавались от учителя к его ученику. Каменщики считали себя братством и принимали к себе людей только после ритуалов посвящения. Такая организация была уважаемой и имела закрытую структуру. Кто же такие масоны на самом деле, чем они занимаются и есть ли они в наши дни?

Жасмин, а на самом деле Сара Манахимова, вышла замуж за бизнесмена, владельца сети московских ресторанов «Эльдорадо» и «Ла Гурмэ», Вячеслава Семендуева в возрасте 22 лет. 100 тысяч долларов калыма молодой муж отдал за жену. Вячеслав поддерживал её творческие амбиции и инвестировал в её музыкальную карьеру. В 1997 году у них родился сын Михаил, но в итоге брак распался с громким скандалом. В этом году 26-летний Михаил обвенчался с невестой по еврейской традиции. К тому же, его избранница удивительно похожа на его маму. Тем не менее Жасмин была против этой свадьбы.

Судьба этой актрисы словно оказалась разделенной злым роком на две половины. Первая, принесшая ей удачу, личное счастье и творческий успех на сцене театра, закончилась на самом взлете, и началась вторая - полная трагедий, неудач и глубоких душевных переживаний, с которыми Лариса Пашкова не смогла справиться. Она ушла из жизни добровольно, оставшись только в памяти своих зрителей.

Импрессионизм — крупнейшее направление в искусстве, зародившееся во Франции в конце 19 века. Считается, одним из видов классических жанров в искусстве. Среди основных представителей можно выделить Клода Моне, Альфреда Сислея, Огюста Ренуара и других. Наставником направления был Эдуард Мане.

Это была одна из самых противоречивых и загадочных политических фигур, появившихся в России на рубеже эпох, после отречения императора Николая II от престола. Он пережил стремительный взлет и резкое падение у себя на родине, вынужден был бежать из России, и спустя много лет был похоронен на чужой земле. Его называли «Агасфером русской революции», отождествляя с обреченным на вечные скитания иудеем, который безжалостно подгонял Иисуса Христа, несшего свой тяжелый крест на Голгофу. Его судьба оказалась драматичной, а его версия российской истории не понятой ни большевиками, ни антикоммунистами.

Прослыть ведьмой на Руси было легко. Первым и главным признаком считалось иностранное происхождение. Черные глаза и медные волосы сами по себе вызывали недоверие. И хоть в Московском государстве инквизиция отсутствовала, отловом ведьм все же занимались. Церковь трактовала обращение к магии вероотступничеством, которое должно строго караться. Священнослужители не жалели даже простых знахарей, оберегая общество от нечистых сил. И если с простонародьем все понятно, то как же наказывали тех «ведьм», которые принадлежали к царским семьям? И за что, собственно, они получали недоброе клеймо?