Лучшие записи    / Разное

Они были талантливы, знамениты, востребованы. Их обожали зрители, за ними буквально охотились поклонницы. Одним посчастливилось встретить свою судьбу в ранней молодости и счастливо прожить с одной женщиной целую жизнь. К другим лишь на закате жизни приходило позднее счастье, как запоздалый осенний цветок. Судьба даровала им шанс стать счастливыми, а их спутницам – вечную память о том, с кем разлучила вечность.

Пабло Эскобар – один из богатейших людей в мире и один из самых страшных преступников. Он ставил превыше всего свою семью, помогал бедным и при этом был главой картеля Медельина. Чистый капитал кокаиновой империи Эскобара оценивался примерно в 30 миллиардов долларов к началу 1990-х годов, а его самого называли Дон Пабло, Эль Падрино («Крестный отец») и Эль-Зар-де-ла-Кокаина («Король кокаина»). В этом обзоре рассказ о его невообразимом богатстве и порой абсурдных поступках.

Погребальная Золотая маска Тутанхамона известна почти каждому. Это великолепный и единственный сохранившийся образец древнеегипетских ритуальных украшений подобного рода. Но далеко не все знают, что и в наших музеях можно увидеть три редчайших образца необыкновенной красоты, также предназначенных для погребения, но созданные руками русских мастеров.

Человек танцевал всегда – даже когда был первобытным и ходил в набедренной повязке. Только если в древние времена танцы были частью первобытного ритуала, то к средним векам они стали играть совсем иную роль. Поначалу то, что исполняли предки современных европейцев, было вовсе не результатом творческого порыва, а своего рода психологической разрядкой и попыткой побороть ужас и депрессию. Но постепенно танец стал популярнейшим видом развлечения и высокого искусства.

Давно развенчан миф о глобальном равенстве доходов в Советском Союзе. Как и везде, в стране были рядовые граждане, доходы которых ограничивались ставками и окладами, но были очень богатые люди. Речь не идет о подпольных цеховиках или тех, кого называли расхитителями социалистической собственности. Как ни удивительно, но легальными миллионерами были вовсе не руководители партии и правительства.

Сначала было слово, а потом Адам, Ева, змей и яблоко. Эту историю знают, пожалуй, все. Но рассказать её, не произнеся не единого слова, удалось только бразильскому хореографу Петерсону да Крузу Гора и австрийским актёрам. И нужно признать – они просто великолепны.

Изданная в 1913-1914 годах в Париже, «Азбука» на много лет стала эталоном для детской иллюстрации. Серия задумывалась скорее не как материал для обучения грамоте, а как красочная историческая энциклопедия. Написание буквиц, предметы, подобранные для каждой буквы, и костюм персонажа соответствуют духу допетровской эпохи времен царя Алексея Михайловича. Большая часть работ Елизаветы Бём посвящена детям, и в Азбуке они стали главными действующими лицами.

Когда Петр Ершов написал «Конька-Горбунка», ему было всего 18 лет. Гениальность этой сказки, не потерявшей популярность до сих пор, а также тот факт, что после нее писатель больше не смог создать ничего выдающегося (остальные произведения были явно слабее), не перестает удивлять читателей и литературоведов. А вот любители мистики и скрытых смыслов находят в «Коньке-горбунке» немало зашифрованной информации. Они считают, что таким образом автор хотел передать потомкам некие тайные знания.

О пластической хирургии в советское время не говорили. Прибегать к услугам пластических хирургов было не принято, а проводимые операции, как правило, держались в тайне. При этом пластическая хирургия развивалась довольно быстрыми темпами, но пользовались её достижениями, в основном, звезды советского кино и партийная элита. Работала советская индустрия красоты и в политических интересах, перекраивая лица тех, кому необходимо было оставаться неузнанными.

Практически во всех древних сообществах практиковалось рабство. Восточные славяне исключением не были, хотя во многом угнетение было гораздо меньшим, чем в других рабовладельческих странах. Например, невольник мог со временем стать полноправным членом общества, и даже взять в жены местную девушку. Но с таким же успехом можно было угодить на жертвенный алтарь, своей смертью добывая для хозяев удачу в бою и обильный урожай на полях.