Лучшие записи    / Разное

Среди новгородских драгоценных наперсных икон особый интерес представляет группа произведений последней четверти XV — начала XVII в. со священными изображениями «под хрусталями». Эти произведения представляют собой большую историко-художественную ценность как по оформлению оправ, так и по необычной технике исполнения изображений, которая в специальной литературе носит название «эгломизе».

Съесть тело родственника, жениться на духе умершего или кукле, умереть после того, как укусил труп.... это все звучит для любого человека, как нечто дикое и совершенно непонятное. Тем не менее, уже более века антропологи исследуют различные культуры по всему миру, изучая их отношение к смерти и пытаясь понять их логику и смысл. В этом обзоре странные практики и убеждения, связанные со смертью, которые были задокументированы антропологами в разное время и в разных уголках планеты.

Отношение советской власти к современному искусству не всегда было негативным. Достаточно вспомнить, что в первые годы после революции искусство авангарда было чуть ли не государственным официозом. Такие его представители, как художник Малевич или архитектор Мельников, прославились на весь мир и одновременно приветствовались на родине. Однако вскоре в стране победившего социализма передовое искусство перестало вписываться в партийную идеологию. Символом противостояния власти и художников в СССР стала знаменитая «бульдозерная выставка» 1974 года.

Случайная фраза из книги Стефана Льежара дала название не просто географическому региону, а целому явлению. Кот-д’Азур, или Лазурный берег, а еще Французская Ривьера - это часть побережья Средиземного моря – от Тулона до границы с Италией протяженностью около трехсот километров и рай для туриста с тремястами солнечными днями в году. Между тем, Лазурный берег может похвастаться не только роскошными виллами, но и богатой историей, которая началась ни много ни мало несколько сотен тысяч лет назад.

Трудно себе представить, что при жизни некоторые ныне очень известные писатели и поэты были самыми обычными людьми, а их произведения не вызывали интереса. Они писали свои литературные шедевры, надеясь на признание и уважение современников, но ответом им было бесславие и жестокая критика. Их произведения отказывались печатать издатели, им приходилось прозябать в нищете, чтобы спустя десятилетия после ухода стать по-настоящему известными.

Первое время после Октябрьской революции в молодой Стране Советов царила полная свобода нравов, а приверженность традиционным семейным ценностям считалась старомодной. Время вернуло всё на свои места, пришло осознание ценности института брака, общественное мнение встало на сторону крепкой ячейки советского общества. Но даже и тогда находились публичные люди, жившие одновременно на две семьи.

В 1927 году советская власть столкнулась с проблемой: крестьяне отказывались продавать хлеб государству по заниженной цене. В итоге Иосиф Сталин собственной персоной отправился в Сибирь агитировать крестьян сдавать зерно, и в одной омской деревне ему ответили: «А ты, кацо, спляши нам лезгинку – может мы тебе хлебца-то и дадим».

История последней царской семьи навсегда останется для русского народа страницей грустной и полной «темных пятен». Слишком много вопросов «А что, если?», слишком много несчастливых случайностей и моментов влияния человеческого фактора. По поводу некоторых решений Николая II и Александры Федоровны возникает вопрос: кем были эти люди в большей степени – четой монархов или родителями, просто очень любящими своих детей? Исследователи сегодня сходятся во мнении, что за несколько лет до революции у них была возможность спасти одну из дочерей от страшной участи и, возможно, поменять весь ход истории.

Таинственные истуканы, которые принято называть «каменные бабы», встречаются на территории всего бывшего СССР – в Прибалтике, на Украине, в России. Особенно многочисленны и интересны половецкие бабы, оставленные на славянской земле древними кочевыми племенами. В Днепропетровском историческом музее собрана очень интересная и неимоверно большая коллекция таких баб.

Когда человек умирает, то обычного его тело предают земле или сжигают. В некоторых культурах в традиции быстрые похороны (у евреев и мусульман), тогда как есть страны (например, Швеция) где с момента смерти до дня похорон может пройти несколько недель. В некоторых культурах практикуют скромные похороны с традиционными скорбными песнопениями, тогда как в других (часто в африканских) люди поют и веселятся, провожая умершего в последний путь. А есть и альтернативный вариант – части тела умерших сохраняют после их смерти. По разными причинам.