Туринской плащаницей называют четырёхметровый кусок льняной ткани, на которой виден отпечаток человеческого тела. Предположительно эта плащаница является погребальным саваном Иисуса Христа. Для одних это подлинный саван, для других это что-то сродни религиозной иконе, которой не обязательно быть настоящим саваном. В любом случае, эта вещь отражает часть истории Мессии. Оставив научные споры о подлинности этой вещи экспертам, исследуем лучше более любопытные аспекты истории савана из Турина.

Прежде чем приобрести современный вид, очки проделали долгий путь. Первые приборы для усовершенствования человеческого зрения – костяные пластины с узкими щелями или изогнутый кусок горного хрусталя – и очками-то не назовешь, а все же они стали хорошим подспорьем для человека прошлого, позволяя видеть больше и четче. А сами очки своим появлением на свет обязаны в первую очередь католической церкви.

В старинной поговорке о том, что «на Руси юродивых любят» святых безумцев постепенно заменили на «дураков». Однако это в корне неверно. Феномен юродства, распространенный в древности в нашей стране, нес важную социальную и духовную функцию. Интересно, что кроме России и Византии примеров подобного рода в истории немного, однако в разных культурах встречались порой эпатирующие маргиналы, которые пытались привлечь внимание к общественным или религиозным нормам, публично нарушая их.

Ле Корбюзье – один из самых прославленных и в то же время скандальных архитекторов модернизма: геометричные проекты из стекла и бетона, предложение снести и заново отстроить несколько мировых столиц, революция в современной архитектуре, истории с присвоением авторства. Но именно он, атеист и бунтарь, в последние годы жизни проектировал… церкви.

С самого начала существования советской власти её политика обрела ярко выраженную антирелигиозную направленность. Первым серьёзным шагом стал декрет об отделении церкви от государства. Не удовлетворившись этим, правительство большевиков развернуло широкую просветительскую работу с целью так называемого освобождения трудящихся масс от религиозных предрассудков. Действенным средством для этого должна была стать кампания по вскрытию мощей почитаемых Русской православной церковью святых.

Иногда для появления нового святого не требуется одобрения церкви. Героизм, особое мастерство или удивительные стечения обстоятельств порой остаются в памяти людей и приводят к появлению очень необычных небесных покровителей. Официальная церковь вряд ли когда-нибудь объявит их святыми, но для тысяч их поклонников это абсолютно не важно.

Что может стать причиной войны? Экономические интересы, религиозные разногласия, жажда власти, месть... Впрочем, причиной может стать и самое обычное ведро. Да-да, вооруженный конфликт, произошедший много веков назад между итальянскими городами-государствами Модена и Болонья, хотя и велся в более широком контексте действительно важной войны, запомнился в истории именно своей нелепостью. «Война ведра», как ее называют, в буквальном смысле велась за самое обыкновенное за ведро.

Имя Михаила Ломоносова ассоциируется сегодня с громкой исторической фигурой, но при этом его действительные научные заслуги известны не всем. Четверть века этот человек трудился как два научных института - естествознаний и гуманитарный. Объем его ученых наработок поражает воображение. Считая основой своего призвания химическую научную специализацию, он прославился в кругах физиков, астрономов, историков, слыл и талантливым поэтом. Но известна и еще одна сторона личности Ломоносова – антицерковная. При этом всю жизнь ученый оставался глубоко верующим человеком.

Традиция православного паломничества – неотъемлемая составляющая церковной жизни на Руси. Конечно, в истории российского христианства известно немало подвижников, которые обрели святость и без посещения Иерусалимской земли. Однако большинству из нас необходима своего рода «подпитка», помогающая быть истинным христианином. Именно поэтому во все времена огромное количество людей стремятся пройти по камням, которых касалась стопа Христа, и поклониться местам, освящённым Его Именем.

Тем, что некоторые люди предпочитают жить, как отшельники, нынче мало кого удивишь. Однако история Максима Кавтарадзе и его нынешнего дома не похожа на остальные — его отшельничество у всех на виду. Его дом легко увидеть, но сложно к нему подойти. Максим живет на вершине 40-метрового известнякового монолита, возвышающегося посреди ущелья.