Статьи по теме - евреи

История Оскара Шиндлера, немецкого бизнесмена, которому удалось спасти более тысячи евреев в годы войны, известна едва не каждому. Сегодня мы расскажем еще об одной бесстрашной спасительнице евреев, стараниями которой 2,5 тысячи детей были вывезены из Варшавского гетто. Полька Ирэна Сэндлер организовала подпольную организацию, была арестована гестаповцами и приговорена к расстрелу после многодневных пыток… Лишь чудом ей удалось избежать смерти. В последние годы жизни о ней редко вспоминали власти, зато те, кого она спасала под страхом смерти, навещали ее с благодарностью.

[B]Холокост[/B] - страшная трагедия новейшей истории. В этом году в Берлине по инициативе Немецкого исторического музея проходит [B]выставка картин, написанных заключенными гетто и концлагерей. [/B]Некоторые авторы сумели выжить, но большинство - умерло в мучениях в местах лишения свободы. На память о всех, кто был обречен на страдания, остались картины. Сражаясь со смертью, художники из последних сил старались запечатлеть прекрасное в лирических пейзажах и обличить нечеловеческую жестокость в карикатурах.

Имя Оскара Шиндлера, спасшего от смерти 1300 евреев, известно всему миру. А о женщине, которая, рискуя собственной жизнью, во время нацистской оккупации Польши вывезла из еврейского гетто 2,5 тысячи детей, все узнали только в 1999 г., когда появились первые публикации о ней. В Израиле [B]Ирене Сендлер[/B] присвоили звание Праведника мира, наряду с Оскаром Шиндлером.

Еврейская мудрость - это то, к чему стоило бы прислушаться всем. Мы собрали для наших читателей открытки с мудрыми высказываниями, которые обязательно пригодятся в жизни.

С древних времён евреи называли кладбище садом. Попадая на еврейское кладбище в Праге, понимаешь почему. Старые деревья, могилы, заросшие травой, бесчисленное количество надгробий – лабиринт судеб, от которых остались только камни. Камни накренились от старости, дожди и ветер стёрли имена, а с ними и воспоминания. Но при этом пражское еврейское кладбище и сегодня одно из популярных туристических мест.

28 апреля 1908 г. родился [B]Оскар Шиндлер[/B], немецкий бизнесмен, который вошел в историю как человек, спасший около 1200 евреев из концлагерей во время Второй Мировой войны. О его подвиге многие узнали после выхода на экраны знаменитого [B]фильма Стивена Спилберга «Список Шиндлера»[/B]. Однако в последнее время историки все чаще заявляют о том, что подобная трактовка событий слишком далека от реальности. Согласно этой версии, Шиндлер не только не был героем, но и наживался на горе заключенных.

С приходом советской власти жизнь еврейского населения радикально изменилась. Если до революции евреи занимались преимущественно в кустарной промышленности и мелкой торговле, то с приходом новой власти, эта громадная категория населения фактически осталась без работы. Многие частники объявлялись спекулянтами и эксплуататорами, и им грозила даже высшая мера – расстрел. К тому же участились еврейские погромы. Таким образом, евреи оказались в 1920-30 годы в весьма тяжёлом положении.

Евреи проживали на территории Соединённых Штатов Америки с середины 17-го века. Но в то время их диаспора была малочисленной и состояла исключительно их испанских и португальских евреев. Новая волна миграции состоялась в начале 1880-х, когда в США поехали мигранты их Восточной Европы. Именно евреи, приехавшие в то время в США из Российской Империи (современных территорий Польши, Литвы, Белоруссии, Украины и Молдовы) строили ситаноги, еврейские поселения и города. Именно с того времени евреи стали неотъемлемой частью американского общества.

Во [B]время нацистской оккупации во Франции[/B] происходили неоднозначные события: французская полиция выполняла приказы фашистов, в магазинах торговали отнятыми у евреев вещами и мебелью, коллекция Лувра пополнилась картинами, изъятыми из еврейских домов, а местные власти проводили политику коллаборационизма. Сотрудничество с врагом в ущерб гражданам Франции получает разные оценки в международном сообществе. Нужно ли осуждать только действия нацистов-оккупантов или проблема пособничества нацизму – не менее тяжкое преступление?