Изображения древних панагий, хранящихся в ризнице Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1857 год

Важный культурный пласт в истории нашего государства представляют собой декоративно-прикладные изделия русских мастеров. Тем интереснее познакомиться с великолепными иллюстрациями XIX века из книги П.А. Ефремова, изображающими настоящие шедевры - панагии периода XIV-XIV веков из собрания Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Плачущие ангелы: история креста-энколпиона XV века

Разобраться с историей этих крестов-энколпионов меня подвигла находка такого креста украшенного эмалью. Находчик тщетно искал доступную информацию по этому виду крестов не зная, что её практически нет. Специально я не интересовался данной темой, но тут стало интересно, что же собой представляют кресты этого типа?

Русские иконки-привески XI–XVI вв. с изображением Богоматери

Среди дошедших до нас произведений иконописи и христианской металлопластики Древней Руси одними из наиболее распространенных являются произведения с изображением Богоматери. Первые иконы с образом Богоматери, по преданию, создал святой апостол и евангелист Лука.

Русские иконки-привески XI–XVI вв. с изображением Христа

Изображения Христа занимают главное место как в православном храме, так и в доме христианина. Христос на них чаще всего облачен в хитон и гиматий (верхняя одежда в виде плаща) и имеет в руках книгу (закрытую или раскрытую) или свиток. Лик Христа на фресках, темперных иконах и большинстве произведений мелкой пластики, в частности нательных крестов с изображением Иисуса Христа, окружает крестчатый нимб, в который могут быть вписаны греческие буквы οων, что означает «Сущий» или «Тот, Кто есть» и передает слова Бога, сказанные пророку Моисею (Исх. 3: 13–14). Слева и справа от фигуры Христа обычно помещены монограммы IC – ХС под титлами.